慕姓是一个较少的姓氏，来源归纳起来有三大支系渊源，主要出自姬姓和少数民族基因的流
入。
　　【第一大支系渊源：源于姬姓，远祖黄帝，有二分支】
●黄帝姬姓
　　汉族慕姓出自姬姓、已姓，都与黄帝有关，黄帝为慕的得姓远祖。
据史书记载，上古时候的黄帝是著名的氏族首领，他的部落崇拜龙图腾。相传黄帝本姓公孙
，是少典氏部落首领的儿子。他生于寿丘（今山东曲阜），长于姬水，故又姓姬；后居轩辕
之丘，因此号轩辕氏；再迁有熊（今河南新郑），也称有熊氏。据说黄帝活了一百一十岁，
崩后葬于桥山（今陕西黄陵）
　　黄帝领导的部族是一个农业部族，发祥于姬水，生活于渭水流域，通过与炎帝、蚩尤部
落的战争，势力不断壮大，最终黄帝取得了统治华夏的大权。因此黄帝部族的活动范围主要
在中原地带，属土，土呈黄色，以土为德，被尊为黄帝。
　　黄帝有四妃十嫔。正妃为西陵氏，名嫘祖，她亲自载桑养蠢，教人民养蠢缧丝，织出丝
绸做衣裳，故有『先蠢』的称号。次妃为方雷氏，名女节。又次妃为彤鱼氏。最次妃名嫫母
，长丰丑陋，但德行高尚，深受黄帝的敬重。
　　黄帝有子二十五人。其中，有十四个得到了共十二个姓：姬、酉、祈（祁）、已、滕、
箴、任、苟（荀）、僖、结（佶）、儇、衣（依），其余皆循姬姓。而＊（亦作少昊）、颛
顼、帝喾、唐尧、虞舜，以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黄帝的子孙。
　　〖第①支姬姓慕氏，出自高辛帝喾之后的慕容复姓，其后简改为氏〗
　　◎高辛氏帝喾
　　据史载，帝喾本姓姬，是轩辕黄帝的孙子　虫乔　极（亦作矫极、娇极）之子，为上古
五帝之一。帝喾是上古时期『三黄五帝』中的第三位帝王，前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏
基根，是华夏民族的共同人文始祖。国学大师范文澜先生在《中国通史简编》中写道：『汉
以前人相信黄帝、颛顼、帝喾三人为华族祖先，当是事实。』帝喾十五岁时，因辅佐颛顼帝
有功，被封于高辛（今商丘市南高辛）。三十岁时，代颛顼为帝，都于亳。因他兴起于高辛
，史称之为高辛氏。
　　《史记·五帝本纪》：『帝喾高辛者，黄帝之曾孙也。高辛父曰　虫乔　极父曰玄嚣，
玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与　虫乔　极皆不得在位，至高辛即位。高辛于颛顼为族子。高辛生
而神灵，自言其名。普施利物，不于其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁
而威，惠而信，修身而天服。取地之财而节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，明
鬼神而敬事之。其色＊＊，其德嶷嶷。其动也时，其服也士。帝喾溉执中而遍天下，日月所
照，风雨所至，莫不从服。』
　　◎高辛氏慕容复姓
　　帝喾高辛氏在位期间，他的庶子中有一个名叫“封”，被派遣到遥远的东北夷，建立了鲜
卑国，所居地区在今内蒙自治区西拉木伦河与洮儿河之间一带地区，后又迁移至辽西，号鲜
卑，自云南『慕二仪（天地）之德，继三光（日月）之容』。因以“慕容”为氏，意在远离中
原之地也要发扬光大传统文化。
　　汉朝时期，鲜卑慕容氏族人被匈奴民族所统治，一直到汉武帝击灭匈奴，南匈奴归附汉
王朝，北匈奴残部迁徙西北后，鲜卑慕容部始摆脱匈奴的控制，之间发展壮大起来。
　　据史籍《三国志·鲜卑传》中的记载，到了汉桓帝刘志执政时期（公元146-167年在位
），鲜卑民族大体分为中、东、西三部。中部的首领叫柯最阙，居慕容寺，故曰慕容氏。鲜
卑民族中、东、西三部分分解为慕容部、吐谷浑部、拓拔部等、乌桓部等数支较大的鲜卑部
落群体。
　　三国时期，鲜卑族首领莫护跋率领族人迁居辽西，曾随同晋王司马懿徵讨割据辽东的公
孙渊，立下大功，被封为率义王。莫护跋在荆城以北（今河北昌黎）建立了国家。据说，汉
时北方的汉族人流行戴步摇冠（一种带有悬垂装饰的帽子），莫护跋见了也很喜欢，也做了
一顶，整天戴在头上。鲜卑人见了他这种打扮，都称他为“步摇”，因当地语言“步摇”同“慕
容”读音相近，所以传到后来就成了“慕容”。莫护跋的后人便干脆以此作为部落的名称。
　　西晋时期，莫护跋的后代慕容廆占领了北燕、辽东一带，自称鲜卑单于，他的儿子慕容
皝后来建立了前燕国，从此正式以慕容为姓氏。从东晋至十六国时期，慕容氏族在北方先后
建立了前燕国、后燕国、西燕国、南燕国等国，前后历时七十多年，都以朝阳为都。由此，
朝阳有“三燕故都”之誉。慕容鲜卑后来定都辽宁西部，大有荣归故里、寻根问祖之意。
　　在史籍《晋书》中记载：曾在晋朝时期受封为“鲜卑都督”的慕容廆，『昌黎棘城鲜卑人
也。其先有熊氏之苗裔，世居北夷，号曰东胡。』这里说的昌黎棘城，就在今辽宁义县。所
谓的“有熊氏之苗裔”就　黄帝后人之意。
　　史称慕容鲜卑［邑于紫蒙之野］，而上古时期古代黄帝一族曾“迁徙住来无常处”。经专
家考证，“紫蒙之野”位于西辽河上游，即大兴安岭以南、燕山以北的广大地区，是近考古学
者十分关注的红山文化区，也是北方古老的游牧和渔猎部落的特点。辽河文明的提出，以及
仰韶文化与红山文化南北接触的文化关系，证明了五帝前期诸代表人物在北方地区曾长期活
动过。
后来，鲜卑慕容氏部落、吐谷浑部落、乌桓部的族人一度被拓拔鲜卑的北魏王朝所统一
，其后，慕容氏随着北魏孝文帝拓拔宏（元宏）在太和十九-二十三年间（公元495-499年
）大力推行的汉化改革运动，大多省文简改为单姓慕氏、慕容氏、穆氏等，亦有维系复姓慕
容氏者，世代相传至今。慕容鲜卑与汉族的重新融合，互取精华，也为隋、唐时期的高度繁
荣注入了厚重的文化基因。
　　◎『百姓源＊源』桉：此支姬姓慕氏的历史是十分古老，帝喾高辛氏后裔形成的慕容鲜
卑复姓，于历史的演变中与汉族的不断重新融合，互取精华，也为隋、唐时期的高度繁荣注
入了厚重的文化基因。故慕姓的祖先为：远祖黄帝，近祖帝喾，始祖封、柯最阙、莫护跋。
　　〖第②支姬姓慕氏，虞舜的祖父虞幕之后，以祖为氏，由幕姓讹改为慕氏〗
　　帝舜为黄帝曾孙颛顼的六世孙，他继帝尧之后，登上了中原地区黄帝族系最大的部落首
领之位，跻至五帝的行列，成为中华文明的先祖之一。
　　史书记载说：『舜的祖先名幕，其后以幕为姓。』而帝舜始别为妫姓，史书记载说：『
尧帝厘降二女于妫　氵内　，嫔于虞。』妫，就是妫水（今山西永济）之称，氵内　，就是
水边。有虞氏兴起燕山一带，虞是基部落图腾。虞，属于虎的一种，有虞氏聚居于燕山周围
的妫水，辖有其地，遂以所居之地为氏，姓妫。后来妫姓，成为中华族最为古老的八大始姓
之一。也就是说舜始用妫姓，同族兄弟中有以祖先名字中的幕为姓氏，称幕姓。再后来，由
于古代的文字尚不健全，音同形似的字通假用的情况普遍存在，幕姓就讹变成了慕姓。该支
姬姓慕氏族人历史稀考，大多烟没于上支慕容姓慕氏之中。
　　●附录一：姬姓慕氏的源流演变(非完全世系，为源流演变的过程)
　　少典→助其→巨　马丕→芒昧→夷栗→柏坚→节→赫胡→封胥→依卢→启昆→轩辕（黄
帝，公孙姓，因生于姬水，后改为姬姓，前2697年甲子年位）→少吴→玄嚣→虫乔　极（
亦作矫极、娇极）→帝喾→封（建鲜卑国，取『慕容』意）→慕容姓（柯最阙以居地得姓、
莫护跋戴『步摇』谐而得姓）→慕姓（慕容族人迁居中原地区后在北魏时有改单姓慕者）→
世代传承.......　
　　●附录二：另有许多文献记载：迁有一支慕氏『出自宋代河南开封』。其源出不详。据
学者考证，宋朝时期的河南开封慕氏，其实就是完全重新汉化的的鲜卑慕容氏分衍之慕氏，
二而一，并非另族源。因此附录以供参考。
　　【第二大支系渊源：源于少数民族斡而族基因的流入】
　　出自清朝时期达斡而族鄂诺氏部落，属于汉化改姓为氏。
　　据史籍《清朝通志·氏族略·附载满洲八旗姓》记载：达斡而族鄂诺氏，亦称俄嫩氏、鄂
内氏、鄂讷氏、斡难氏，为达斡而族著姓，世居黑龙江北境、鄂嫩河流域一带地区。后有满
族引为姓氏者，满语为EonHala。清朝中叶以后多冠汉姓为鄂氏、敖氏、吴氏、慕氏等。该
支慕氏始祖为鄂诺·慕克得纳，满洲镶黄旗人，其父鄂诺·西密赖曾任镶黄旗副都统，在清乾
隆二十一年（公元1756年）从微厄鲁特蒙古准噶而部叛乱时，于农历7月陷于阿睦而撒纳汗
属下准噶而诸台吉的敌阵，不屈自杀。清乾隆二十二年（公元1757年）农历2月清廷派定边
将军成衮扎布、定边右副将军兆惠率清兵彻底击败阿睦而撒纳后，鄂诺·西密赖被乾隆大帝
追赠世袭云骑尉，其子鄂诺·慕克得纳承袭其职。
　　在鄂诺·慕克得纳的后裔子孙中，后来有以先祖名字首音汉字为汉化姓氏者，称慕氏。